TRUYỀN GIÁO TRONG HIỆN TẠI

Các bài Phúc Âm từ ngày Thứ Ba này đến ngày Thứ Năm tuần 3 thường niên đều nói về việc nghe Lời Chúa và loan báo Tin Mừng cho mọi người. Ý tưởng mỗi ngày một tiến thêm:

- Thứ Ba (Mc 3,31-35): đề cao những người nghe Lời Chúa.

- Thứ Tư (Mc 4,1-20): Nghe Lời Chúa chưa đủ, còn phải sống Lời Chúa nữa.

- Thứ Năm (Mc 4,21-25): Và còn phải loan báo Lời Chúa cho những người khác.

Qua việc viếng thăm mục vụ cùa ĐHY- Tổng trưởng Bộ loan báo Tin Mừng cho các dân tộc- đến VN vừa qua, con thấy có nhiều sự kiện lien quan đến việc Truyền giáo tại VN chúng ta hôm nay.

Bài tin mừng nói về dụ ngôn cái đèn và đấu đong: Mc 4, 21-25 : 

21 :" Người nói với các ông: chẳng lẽ đem đèn tới để đặt dưới cái thùng hay dưới gàm giường..

24:" ..anh em đong đấu nào, thì Thiên Chúa cũng đong đấu ấy cho anh em, và còn cho anh em hơn nữa

Xưa kia chính Chúa rao giảng Tin mừng, sau đến các tông đồ,và các vị thừa sai. Đến nay đến lượt chúng ta -đã là những Kitô hữu- phải có trách nhiệm rao giảng Tin Mừng bằng mọi hình thức có thể tùy khả năng..

ĐHY có dặn: "Nay, việc truyền giào cần làm ngay tại các Giáo hội địa phương."

Do đó phần chúng ta-MVTT, chúng ta hãy cố gắng làm PR cho Chúa vời hết tâm tình và khả năng để đem Ánh sáng Phúc âm chiếu tỏ trên mạng truyền thông của chúng ta.

Trong bài phỏng vấn ĐHY Fermamdo Filoni   (http://tgpsaigon.net/baiviet-tintuc/20150127/29302)

Ngài đã nói: Điều này cũng là nhân cách tiêu biểu của các tín hữu Việt Nam, họ cảm thấy rất gần gũi và kính mến các linh mục, các giám mục, và hiển nhiên là trong trường hợp này, đối với Tổng trưởng Bộ Truyền giáo, và nhất là họ có một lòng quí mến sâu đậm đối với Đức Thánh Cha như nhiều lần họ bày tỏ. Vì thế, đó thực là một Giáo Hội hết sức sinh động, dấn thân, ngày qua ngày đáp ứng được những mong đợi, cả về mặt xã hội và nhân bản của đất nước. Tôi phải nói rằng đối với tôi, Việt Nam là một sự khám phá, mặc dù tôi đã có nhiều dịp được biết và đọc. Tôi cũng muốn nói lên một sự đánh giá cao về những gì đã và đang được Giáo Hội tại Việt Nam thực hiện.

Cầu nguyện: 

Lạy Chúa Giêsu, Chúa là ánh sáng thật. Chúa đã đến thế gian để diệt trừ tối tăm, tội lỗi. Xin cho con tiếp nhận ánh sáng Chúa, và biết cách đem ánh sáng ấy để chiếu rọi vào nhiều nơi cỏn tối tăm trong mạng truyền thông rất nguy hiểm hiện nay. Xin cho con làm tròn bổn phận truyền thông trong Gx con. Xin cho co biết thực thi chù đề của GP trong cuộc gặp gỡ với ĐHY -Bộ trưởng Bộ Truyền Giáo là: "Chúng ta hãy đi ra ( bằng phương tiện của mình) để cống hiến cho mọi người sự sống của Đức Giêsu Kitô". Amen

CẦU NGUYỆN CÙNG THÁNH PHAO LÔ

Lễ mừng kính Thánh Phao Lô ngã ngựa, còn có nghĩa là Thánh Phao Lô trỏ lại

(Theo bài giảng cùa ĐC Giuse Vũ Duy Thống)

Hình ảnh đó là một biến cố quan trọng phân chia cuộc đời ngài ra làm hai nửa đời theo hai hướng đối nghịch nhau, nhưng cùng làm nên một cuộc đời có tội lỗi và ân sủng, có yếu đuối và sức mạnh, đồng thời cũng có thất bại và thành công.

Hai nửa đời ấy dường như hội tụ lại trong hình ảnh thánh Phaolô ngã ngựa hôm nay.

Nửa đời trước:

 là “Saolô” với một lô câu hỏi “tại sao?      

 là một người Biệt phái chính cống,

 là một Saolô mù quáng hận thù,

 là một Saolô kiêu căng tin vào sức mạnh của con người, đang xây dựng những mưu đồ tiến thân của mình,...
Nửa đời sau 

  Là “Phaolô” đã trở thành chiếc phao cứu tử cho cả lô linh hồn ngài gặp trên đường truyền giáo, 

  Là một vị tông đồ thông minh uyên bác, vô cùng nhiệt thành với tình yêu Thiên Chúa, như ngài thú nhận “Tình yêu Chúa Kitô thúc bách chúng tôi”. 

  Đời sau lại trở thành một người hăng say can đảm tuyên xưng niềm tin của mình vào Chúa Kitô mà ông đã bách hại trước đó, bất kể ánh nhìn e dè nghi ngại của những Kitô hữu và bất kể sự nguy hại tính mạng do những người bạn biệt phái cũ của ông.

 Là một Phaolô bị quật ngã biết mình yếu đuối, nên chỉ tin vào sức mạnh của Thiên Chúa, đang gieo bước hân hoan trong ý hướng hiến thân phụng sự Thiên Chúa bất kể những đau khổ mình phải chịu:         “Tôi có thể làm mọi sự trong Đấng là sức mạnh tôi”.

Tóm lại, biến cố ngã ngựa là một tổng hợp tiêu biểu cho cuộc đời thánh Phao Lô. Nó nói lên sự thất bại của mưu đồ con người và xác định sự thành công trong ý hướng Thiên Chúa.

Suy niệm:
Nhìn lại cuộc đời mình, biết đâu con cũng gặp nhan nhản những cú “ngã ngựa”. Có những cú ngã ngựa trong đời sống thiêng liêng liên hệ với Chúa; có những cú ngã ngựa trong đời sống tình cảm liên hệ với tha nhân; có những cú ngã ngựa trong đời sống chiến đấu nội tâm; và cũng có những cú ngã ngựa đau điếng trong đời sống xác thân bên ngoài như công ăn việc làm, học hành, danh dự, tình yêu, tương lai, hạnh phúc, sức khỏe…

Cầu nguyện:

Xin cho con đừng nhìn “ngã ngựa” chỉ như một thất bại để rồi cuốn theo thất vọng quỵ ngã không gượng dậy được, mà hãy nhìn “ngã ngựa” như một thất bại làm điều kiện cho một thành công lớn hơn trong ơn thánh. Lạy Chúa Chúa Giêsu, sự Hy sinh của Chúa trên thập giá là một thất bại đau đớn trước mặt trần thế, nhưng lại là một thành công trong chiến thắng cứu độ vinh quang. Và cú “ngã ngựa” của thánh Phaolô hôm nay là một thất bại chấm dứt quãng đời săn bắt Kitô hữu, nhưng lại là một thành công mở đầu cuộc sống lên đường truyền giáo của vị tông đồ.

Lạy Chúa, xin chỉ cho con biết tín thác vào Chúa để tìm sức mạnh đứng lên trong ánh sáng niềm tin. Nếu “ngã ngựa” là điều không thể tránh được, xin cho con luôn sẵn sàng để biết đứng dậy. Amen.

SUY GẪM VỀ TIN MỪNG Mc1,1-8 CN II B

Thánh Kinh Mc 1,1-8

Con đường thiêng liêng thật tốt để đón Chúa đến.

" Hãy dọn đường Chúa, Hãy sửa lối cho thẳng để Người đi."

Suy niệm:

Để Lời Chúa đến với chúng ta. Một khi chúng ta mở lòng ra với Thiên Chúa trong hoang địa, thì chính Thiên Chúa đến và chiếm ngự tâm hồn chúng ta. Có một vị thánh nói rằng khi chúng ta bước 1 bước để đến với Thiên Chúa, thì chính Người lại bước 2 bước để đến với chúng ta. Với bước thứ 2 này, Thiên Chúa đã có sáng kiến đến với chúng ta, chiếm ngự tâm hồn chúng ta, canh tân đổi mới chúng ta, tô điểm lại hình ảnh của Người nơi chúng ta mà chúng ta vốn được tạo dựng nên giống thế. Một số người gọi đây là việc được “tái sinh.” Khi những việc này xảy ra, chúng ta có thể ở lại một mình với Thiên Chúa cả ngày trong nhà thờ để cầu nguyện, để gặp gỡ Thiên Chúa qua Lời của Người trong Kinh Thánh. Thế nhưng giống như Gio-an Tẩy Giả, chúng ta còn phải tiếp tục sống và thực thi những bổn phận của chúng ta trong gia đình và xã hội nữa.

Cầu nguyện:

Lạy Chúa, xin đến với con vì con đang mong chờ Ngài như nai tìm thấy suối. Cho con biết mở lòng mình ra là phải tạo 1 con đường thiêng liêng bằng phẳng, rộng mở để đón Chúa. Xin rửa hồn con bằng ơn Cứu Độ của Chúa.

Chúa đã phán: "Các anh tin thế nào thì được như vậy."(Mt 9,30).

Con lại xin ơn khôn ngoan cho gia đình con để biết phó thác vào Chúa với tâm tình hiến dâng, sốt mến và tán tụng. Amen.

Chiếc áo dự tiệc cưới

Lời Chúa: Mt 22,1-14


1 Ðức Giêsu lại dùng dụ ngôn mà nói với họ rằng: 2 Nước Trời cũng giống như chuyện một vua kia mở tiệc cưới cho con mình. 3 Nhà vua sai đầy tớ đi thỉnh các quan khách đã được mời trước, xin họ đến dự tiệc cưới, nhưng họ không chịu đến. 4 Nhà vua lại sai những đầy tớ khác đi, và dặn họ: "Hãy thưa với quan khách đã được mời rằng: Này cỗ bàn, ta đã dọn xong, bò tơ và thú béo đã hạ rồi, mọi sự đã sẵn. Mời quý vị đến dự tiệc cưới!" 5 Nhưng quan khách không thèm đếm xỉa tới, lại bỏ đi: kẻ thì đi thăm trại, người thì đi buôn, 6 còn những kẻ khác lại bắt các đây tớ của vua mà sỉ nhục và giết chết. 7 Nhà vua liền nổi cơn thịnh nộ, sai quân đi tru diệt bọn sát nhân ấy và thiêu hủy thành phố của chúng. 8 Rồi nhà vua bảo đầy tớ: "Tiệc cưới đã sẵn sàng rồi, mà những kẻ đã được mời lại không xứng đáng. 9 Vậy các ngươi đi ra các nẻo đường, gặp ai cũng mời hết vào tiệc cưới". 10 Ðầy tớ liền đi ra các nẻo đường, gặp ai, bất luận xấu tốt, cũng tập hợp cả lại, nên phòng tiệc cưới đã đầy thực khách.

11 "Bấy giờ nhà vua tiến vào quan sát khách dự tiệc, thấy ở đó có một người không mặc y phục lễ cưới, 12 mới hỏi người ấy: "Này bạn, làm sao bạn vào đây mà lại không có y phục lễ cưới?" Người ấy câm miệng không nói được gì. 13 Bấy giờ, nhà vua bảo những người phục dịch: "Trói chân tay nó lại, quăng nó ra chỗ tối tăm bên ngoài, ở đó người ta sẽ phải khóc lóc nghiến răng! 14 Vì kẻ được gọi thì nhiều, mà người được chọn thì ít"

Suy niệm: qua bài Tin Mừng theo Thánh Matthêu trên diễn tả:

1-Lòng yêu thương vô bờ của Chúa: Mt 22,1-3

2-Lòng nhẫn nại của Chúa: Mt22,4-6

3-Trừng phạt những kẻ không sống theo giới răn của Chúa: Mt22,7-14

Chiếc áo tốt đẹp nhất của người dự tiệc Thiên Chúa chính là sống như Ðức Kitô, như lời Thánh Phaolô nói: "Anh em hãy mặc lấy con người mới" (Ep 4,24), "Hãy mặc lấy Ðức Kitô" (Gl 3,27)

Cầu nguyện: Thánh Phaolô trong thư gửi tín hữu Galát: "Tôi sống, nhưng không còn phải là tôi, mà là Ðức Kitô sống trong tôi"

-Chúng ta hãy mặc chiếc áo cưới tượng trưng cho thiện chí muốn có một cuộc sống mới xứng đáng với Chúa hơn: sống lương thiện, quãng đại, công bình và bác ái. Đó chính là chiếc áo mà con cần mặc khi tham dự bàn tiệc Nước Trời vậy. Amen.

SỰ TƯƠNG QUAN BỀN CHẶT

Trích đoạn một câu chuyện như sau:

Câu chuyện Cây Biết Cho Đi (của tác giả Shel Silverstein viết vào thập niên sáu mươi, nói về tương quan giữa một cậu bé và cái cây.) Xin tóm lược như sau:

Lúc còn nhỏ, cuộc sống của cậu bé được quây quần bên một cái cây và cậu rất hài lòng, và cây rất thương cậu bé. Cây rất thương mến cậu bé và cho cậu những gì cậu đòi hỏi, từ quả ngọt..và cuối cùng hy sinh cả thân cây cho cậu làm xuồng...
Ngày qua tháng lại, cây ngày nào bây giờ chỉ còn lại gốc, nhưng nó vẫn đứng chờ cậu bé ngày xưa. Sau một thời gian dài, cậu bé ngày nào bây giờ đã trở thành một ông lão gần đất xa trời và trở về bên cây.

Cậu không còn muốn gì nữa nhưng chỉ muốn có một chỗ để được nghỉ ngơi. Cây bây giờ chỉ còn lại gốc, vươn mình ngồi dậy và nói với cậu bé, “Lại đây con trai, ngồi và nghỉ ngơi.” Thế là cậu bé ngồi trên gốc cây và nghỉ ngơi. Cây rất vui khi nó có thể cho cậu những gì cậu cần, và bây giờ nó được ở bên cậu và cậu được ở bên nó như thuở nào.
Trong câu chuyện trên, ta thấy giống hình ảnh của một tương quan quen thuộc giữa con người với Thiên Chúa. Cây tượng trưng cho Chúa Giêsu đang ngự trong ngôi thánh đường luôn giang tay chờ đón tất cả các con cái của Ngài, và mỗi một người chúng ta là cậu bé nọ. Vì nhiều lúc ta xa Chúa khi ta sung sướng, thành đạt và bận rộn. Có khi ta lại chạy đến xin Chúa ban ơn.

Điều mỗi người chúng ta cần ghi nhớ là không có gì có thể tách ta ra khỏi tình yêu của Thiên Chúa. Vì thế, chúng ta nên xin ơn để sống trọn và trở lại bên Chúa Giêsu, người luôn mong đợi ta từng giây phút, vì tình yêu Ngài dành cho ta là một tình yêu chân thật vĩnh viễn.
Cầu nguyện: xin cho chúng con luôn biết đến với Chúa Giêsu qua cầu nguyện và các phép Bí Tích thường xuyên hơn. Chúng con xin ơn để được nhớ đến Ngài khi mọi người như muốn bỏ rơi chúng con và biết vững tin để xin những điều cần thiết, không chỉ cho phần xác nhưng còn cho phần hồn nữa. Hãy đặt niềm tin trong Đấng đã cho chúng ta tất cả, vì đó là điều mà Chúa Giêsu mong đợi khi Ngài nói: “Nhưng khi Con Người ngự đến, liệu Người còn thấy lòng tin trên mặt đất nữa không?” (Luca 18:8).

SỰ TƯƠNG QUAN BỀN CHẶT

Trích đoạn một câu chuyện như sau:

Câu chuyện Cây Biết Cho Đi (của tác giả Shel Silverstein viết vào thập niên sáu mươi, nói về tương quan giữa một cậu bé và cái cây.) Xin tóm lược như sau:

Lúc còn nhỏ, cuộc sống của cậu bé được quây quần bên một cái cây và cậu rất hài lòng, và cây rất thương cậu bé. Cây rất thương mến cậu bé và cho cậu những gì cậu đòi hỏi, từ quả ngọt..và cuối cùng hy sinh cả thân cây cho cậu làm xuồng...
Ngày qua tháng lại, cây ngày nào bây giờ chỉ còn lại gốc, nhưng nó vẫn đứng chờ cậu bé ngày xưa. Sau một thời gian dài, cậu bé ngày nào bây giờ đã trở thành một ông lão gần đất xa trời và trở về bên cây.

Cậu không còn muốn gì nữa nhưng chỉ muốn có một chỗ để được nghỉ ngơi. Cây bây giờ chỉ còn lại gốc, vươn mình ngồi dậy và nói với cậu bé, “Lại đây con trai, ngồi và nghỉ ngơi.” Thế là cậu bé ngồi trên gốc cây và nghỉ ngơi. Cây rất vui khi nó có thể cho cậu những gì cậu cần, và bây giờ nó được ở bên cậu và cậu được ở bên nó như thuở nào.
Trong câu chuyện trên, ta thấy giống hình ảnh của một tương quan quen thuộc giữa con người với Thiên Chúa. Cây tượng trưng cho Chúa Giêsu đang ngự trong ngôi thánh đường luôn giang tay chờ đón tất cả các con cái của Ngài, và mỗi một người chúng ta là cậu bé nọ. Vì nhiều lúc ta xa Chúa khi ta sung sướng, thành đạt và bận rộn. Có khi ta lại chạy đến xin Chúa ban ơn.

Điều mỗi người chúng ta cần ghi nhớ là không có gì có thể tách ta ra khỏi tình yêu của Thiên Chúa. Vì thế, chúng ta nên xin ơn để sống trọn và trở lại bên Chúa Giêsu, người luôn mong đợi ta từng giây phút, vì tình yêu Ngài dành cho ta là một tình yêu chân thật vĩnh viễn.
Cầu nguyện: xin cho chúng con luôn biết đến với Chúa Giêsu qua cầu nguyện và các phép Bí Tích thường xuyên hơn. Chúng con xin ơn để được nhớ đến Ngài khi mọi người như muốn bỏ rơi chúng con và biết vững tin để xin những điều cần thiết, không chỉ cho phần xác nhưng còn cho phần hồn nữa. Hãy đặt niềm tin trong Đấng đã cho chúng ta tất cả, vì đó là điều mà Chúa Giêsu mong đợi khi Ngài nói: “Nhưng khi Con Người ngự đến, liệu Người còn thấy lòng tin trên mặt đất nữa không?” (Luca 18:8).

TIN TƯỞNG CẬY TRÔNG

Lời Chúa:

Lc 11,5-13
9 "Thế nên Thầy bảo anh em: anh em cứ xin thì sẽ được, cứ tìm thì sẽ thấy, cứ gõ cửa thì sẽ mở cho. 10 Vì hễ ai xin thì nhận được, ai tìm thì thấy, ai gõ cửa thì sẽ mở cho. 11 Ai trong anh em là một người cha, mà khi con xin cá, thì thay vì cá lại lấy rắn mà cho nó? 12 Hoặc nó xin trứng lại cho nó bò cạp? 13 Vậy nếu anh em vốn là những kẻ xấu mà còn biết cho con cái mình của tốt của lành, phương chi Cha trên trời lại không ban Thánh Thần cho những kẻ kêu xin Người sao?"

Suy niệm: trong dụ ngôn trên: Lc 11,10 - Chúa đã dạy chúng con biết lòng bao dung và độ lượng của Chúa. Vì nếu chúng con có lòng cậy trông tuyệt đối, kiên trì cầu xin nhưng phải có thái độ ra sao thì Chúa mới ân ban, hay xin điều gì có hợp lý không? chúng con có biết là Chúa se ban điều lành mà chúng con lại có những nhu cầu khác ngoài ý muốn của Chúa.

Càu nguyện: Lạy Chúa, xin cho chúng con luôn kiên trì khi cầu nguyện. Xin giúp chúng con luôn biết cầu xin cho ý Chúa được thể hiện trong mọi việc và trong đời sống của chúng con, hơn là làm theo ý riêng chúng con. Amen.